Angela Yvonne Davis (1.944) EEUU. Filósofa, escritora, activista, defensora confesa de derechos civiles de las comunidades afrodescendientes y de la mujer, actualmente es una firme partícipe de los movimientos contra la discriminación, contra el racismo, contra la ultra derecha. La catedrática, en años anteriores perseguida nada menos que por el FBI creció y ha logrado hacerse un lugar en la América profunda del apartheid. Un poco más detalles de su interesante historia, a continuación.
Angela Davis nació un 26 de enero de 1.944 en la ciudad de Birmingham (Alabama) en el seno de una familia clase media baja que se esforzaba por mejorar sus condiciones de vida en un contexto marcado por el “apartheid”, su padre Benjamín Frank Davis era profesor de historia formado en la Universidad Raleigh (Carolina del Norte), exclusiva para personas afrodescendientes como una muestra más de la separación social que imperaba en la época. Su madre también se hizo educadora pero en este caso de la Universidad de Alabama y se desempeñaba como profesora pero en el área primaria. Ambos padre inculcaron a su hija Angela todos sus valores del esfuerzo, el trabajo digno, la valentía el arrojo, pero muy especialmente la posición en contra del racismo ejercido desde la institucionalidad, Vivieron de primera mano uno delos momentos más aciagos de la sociedad americana del Siglo XX, la persecución del Ku Klux Klan, ya que estos vivían en Dynamite Hill población atacada constantemente por el grupo supremacista.
Davis, al igual que sus padres también accedió a estudios formales en instituciones educativas del apartheid, la joven siempre se caracterizó y destacó por su inteligencia, ansias de conocimientos, y con gran capacidad de liderazgo, al punto tal de que con tan sólo 14 años decidió mudarse a la ciudad de Nueva York para acceder a los estudios secundarios, y logró culminarlos gracias a “una beca de la organización cuáquera American Friends Service Committee” que sólo se le otorgaban a las estudiantes más brillantes.
Durante su estancia en la ciudad de Nueva York, Davis cambió su vida radicalmente porque se rodeó de muchos activistas con los que compartía la misma visión y profundizó aún más su activismo. Tomó contacto con el Manifiesto Comunista, con el movimiento de la clase obrera, comenzó una nueva etapa de su vida entrando de lleno en la militancia en Advance, “un grupo juvenil marxista leninista”.
Cabe destacar que estábamos ante una década de los sesenta convulsionada por la guerra fría y la confrontación política mundial entre Estados Unidos y la Unión Soviética, los ciudadanos empezaron a ser más consciente de los grandes cambios políticos, y a mostrar su opinión al respecto, en este sentido, Davis participó activamente en las reconocidas protestas llamadas: “sentadas” junto a compañeras de lucha como: Margaret Burnham y Mary Lou Patterson, Bettina Aptheker, hija del historiador comunista Herbert Aptheker entre otras.
Desde el punto de vista académico conoció preceptos filosóficos Jean-Paul Sartre, Albert Camus al estudiar el idioma francés en la Universidad Brandeis en Waltham en Massachusetts (1962). El mundo universitario logró cambiar totalmente sus perspectivas de vida, obtener su primer empleo remunerado reunir dinero y viajar a Europa para continuar formándose y arraigar su lucha reivindicativa. En Europa realizó estudios en Francia y Alemania y en este último país obtuvo el título de Filosofía de la Universidad J. W. Goethe de Fráncfort (1.965), en su estadía en el viejo continente frecuentó dirigentes estudiantiles afines al comunismo, se mostró abiertamente en contra de la Guerra de Vietnam y ya de regreso a su país natal, como siempre fue una destacada estudiante logró convertirse en profesora de la Universidad de California, pero esta etapa duro poco debido a que decidió formar parte a su vez de las filas del Partido Comunista (1.969) lo produjo su expulsión de la Universidad.
Por otro lado, también empezó a relacionarse con el Partido comunista marxista-leninista Pantera Negra (Black Panther Party) cuya filosofía era promover “el poder negro” y que dentro de sus múltiples objetivos era vigilar el comportamiento de las fuerzas del estado contra las comunidades afrodescendientes. En consecuencia, su nombre figuraba dentro de la lista del FBI.
Para el año 1.970 Angela Davis comenzó a realizar campañas proselitista contra el sistema penal del momento, la situación de las cárceles, el trato hacia las comunidades afrodescendientes entre otros. Davis, conoció de cerca varios casos judiciales con afrodescendientes involucrados y en su opinión existían falencias en la administración de justicia. Lo vivió incluso de primera mano al tratar el caso de George Jackson y W. L. Nolen, que estando en la cárcel apoyaron al Partido Panteras Negras, pero uno de ellos murió a manos de unos de los custodias de la cárcel y el juzgado lo calificó como «homicidio justificable». La historia dio un verdadero vuelco cuando éste custodia fue asesinado y se les acusó de su muerte a Jackson y otros compañeros más (John Cluchette y Fleeta Drumgo), las autoridades, determinaron que estos buscaban “vengarse”. La conexión de Angela Davies con este suceso es que ella solía visitar a los implicados y se le acusó de introducir armas al interior de la cárcel.
Davis decidió darse a la fuga porque temía a las decisiones del sistema justicia. En consecuencia el FBI endureció su postura incluyéndola en la lista de los criminales más buscadas, estuvo en la cárcel durante 1 años y 4 meses y esto trajo consigo una fuerte campaña para su liberación no sólo en Estados Unidos sino en el mundo y con el lema “Free Angela” la activista expuso las falencias del sistema penitenciario y escribió “If They Come in the Morning: Voices of Resistance”. En el año 1.972 fue liberada de todos los cargos, y a partir de entonces se dedicó a dictar conferencias sobre temas africanos y luego retomó su carrera de catedrática en la Universidad Estatal de San Francisco en “Estudios de Etnia y de la Mujer”. Angela Davis es desde la década de los setenta un gran referente en lo que a lucha social a favor de las comunidades afrodescendientes se refiere, muy especialmente en la actualidad al feminismo.
Davis estuvo presente en todo suceso internacional relacionado con la política y su postura socialista, en Nicaragua (Sandinismo), en la Unión Soviética,(1979) intentó en 1980 convertirse en vicepresidenta del candidato comunista Gus Hall, pero sin duda alguna, uno de los momentos mas importantes fue la publicación en el año 1981 de “Mujeres, raza y clase” su muestra más emblemática e importante sobre el feminismo. En sus múltiples conferencias dictadas alrededor del mundo, Davis expone y defiende un feminismo “inclusivo, antirracial y donde quepan todas”. La experta sostiene que hoy mas que nunca el feminismo está vigente como “una estrategia no solo para superar la opresión de género, sino también el racismo, el fascismo y la explotación económica”.
Para Davis su concepción del feminismo abarca no sólo a la mujer sino debe incluir también “hombres, de personas trans, de medio ambiente y de animales, de prisiones, de pobreza, de esclavitud” y no se puede dejar de la lucha contra el racismo y la lucha contra el capitalismo. Es decir, un feminismo “holístico” e “integrado”. Mujer contestataria, considera que existe un racismo intrínseco cuando se habla de “mujer”, y demanda además que el feminismo “sea más representativo para todas”, porque se muestra crítica frente algunas compañera de causa y el uso del metáfora “techos de cristal”. En cuanto a la violencia de género la considera como “La forma más pandémica de violencia en el mundo… Debemos comprender la relación que hay entre las distintas formas de violencia de género y la violencia estatal; entre la violencia que se expresa a escala individual y la violencia en las cárceles, las guerras y la que proviene de la Policía. Esto es algo que las mujeres de color han vivido”. Argumenta la experta.
Para el año 2.016 en su activismo por la libertad de presos políticos intentó entrevistarse en España con Arnaldo Otegi en el marco de la campaña Free Otegui, sin ningún éxito. En el año 2.017 estuvo presente apoyando las marchas del movimiento de mujeres contra la administración de Donald Trump y para el año 2018 estuvo en Madrid en el ciclo de conferencias “Mujeres contra la impunidad”, de la Asociación de Mujeres de Guatemala. En cada oportunidad expone su posición frente al acontecer mundial y su impacto en la mujer y en la sociedad en general, en reiteradas oportunidades muestra su preocupación por los problemas a los que se enfrenta el feminismo, el racismo, el colonialismo, y lo que a su juicio es el regreso del fascismo a lo que responde de forma tajante “Será mejor que tengan cuidado los que aún defienden la supremacía del hetero-patriarcado blanco porque la respuesta será feminista”, en su visita a Madrid.
Desde la década de los setenta y con tan sólo 26 años ha recibido innumerables reconocimientos por su compromiso con las causas sociales, el cantautor Pablo Milanés le compuso “cancion para Angela (1971), al igual que John Lennon y Yoko Ono con la canción «Angela» debido a su problemas con el sistema de justicia. Más allá de su país natal, en Chile apoyó con dinero para recuperar agua potable y recibió un homenaje por parte de la Universidad Técnica del Estado (UTE) (1970). Tiene en su haber 9 libros escritos y para el año (2.006) “fue galardonada con el premio Thomas Merton, en reconocimiento de su lucha por la justicia en Estados Unidos y en el mundo”. En diciembre de 2.014 recibió el título de doctor honoris causa de la Universidad de Nanterre, Francia”.
Algunas fuentes consultadas:
Borraz , Marta y Gutiérrez, Iciar. “Angela Davis, la pantera negra del feminismo total: “Hay que dejar muy claro que la categoría ‘mujer’ no es unitaria”. Publicado por Diario.es el 24 de octubre de 2018. Consultado en agosto de 2023. https://www.eldiario.es/desalambre/angela-davis_1_1874142.html
Wikipedia. Angela Davis. Editado por última vez el 23 de julio de 2023. Consultado en Agosto de 2023. https://es.wikipedia.org/wiki/Angela_Davis
Wikipedia. Pantera Negra. Publicado y editado por última vez el 20 de junio de 2023. Consultado en Agosto de 2023.https://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Pantera_Negra
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